Diberdayakan oleh Blogger.

Mari Berbagi Bacaan !!


Mengenal Presiden Mohammad Mursi



Presiden Mohammad Mursi Menghadapi Nasionalis Sekuler
Jakarta (voa-islam.com) Mohammad Mursi, isterinya, dan lima anaknya hafal Qur'an. Dia tokoh puncak dalam Jamaah Ikhwanul Muslimin. Pernah sekolah di Amerika dan mendapatkan gelar Phd dibidang science, dan pernah pula bekerja di NASA.
Kemudian, pulang ke Mesir, dan menjadi dosen di Universitas Zagazig. Mursi menjadi anggota parlemen, dan kemudian diangkat menjadi Ketua FJP (Partai Kebebasan dan Keadilan), yang menjadi sayap politik Jamaah Ikhwanul Muslimin. Sekarang Mursi menjadi simbol dikalangan Islamis Mesir, yang berhasil merengkuh kekuasaan.
Ketika, Khairat al-Shater, yang juga tokoh Jamaah Ikhwanul Muslimin, dan menjadi Wakil Mursyid Aam Jamaah Ikhwan, gagal menjadi calon presiden Mesir, karena dibatalkan oleh KPU Mesir, maka Jamaah Ikhwanul Muslimin, mengajukan calon penggantinya Mohammad Mursi.
Mursi yang merupakan tokoh Ikhwan itu, bertarung dengan tokoh-tokoh nasionalis-sekuler, yang ikut dalam pertarungan pemilihan presiden, termasuk orang kepercayaan Hosni Mubarak, yaitu Marsekal Ahmed Shafiq.
Ketika berlangsung pertarungan perebutan jabatan presiden, rakyat Mesir terbelah, sebagian mendukung Mursi, dan sebagian mendukung Marsekal Ahmed Shafiq. Tetapi, kalangan Islamis mayoritas memberikan dukungan kepada Mohammad Mursi. Meskipun, dukungan suara antara Mursi dan Ahmad Shafiq, relatif tipis.
Dilhat dari sini, sesungguhnya betapa masih kuatnya pengaruhnya pengikut Hosni Mubarak dalam kehidupan politik di Mesir. Para pemimpin NDP (National Democratic Party), yang menjadi partainya Hosni Mubarak, masih memiliki akar di masyarakat Mesir, karena Mubarak berkuasa lebih tiga puluh tahun.
Sekarang di Mesir terjadi kristalisasi antara kekuatan kafir dan mukmin. Antara kekuatan nasionalis-sekuler dengan kalangan Islamis. Kalangan nasionalis-sekuler yang kalah dalam pemilihan parlemen dan presiden, dan sekarang ingin menghambat pembaharuan yang dilakukan Mursi, yang ingin mempercepat perubahan di Mesir, dan dihambat oleh sisa-sisa rejim Mubarak, yang bercokol di lembagar peradilan negara, termasuk Mahkamah Agung.

Tetapi, pengaruh dakwah dari kalangan Islamis, jauh lebih mengakar dikalangan rakyat Mesir. Mereka menyatu dengan kehidupan masyarakat secara luas. Kalangan Islamis, jauh lebih kuat, serta memiliki akar yang dalam pada kehidupan rakyat Mesir. Kelompok-kelompok Gerakan Islam atau kalangan Islamis, berhasil mengubah secara mendasar tata cara hidup rakyat Mesir, dan menjadikan Islam sebagai sistem hidup mereka.
Gerakan Islam atau kalangan Islamis telah hidup bersama dengan rakyat, dan membantu rakyat kecil dengan tulus. Mereka membantu para petani. Mereka membantu rakyat miskin, dan mengadvokasi kepentingan rakyat, saat menghadapi kekuasaan yang sangat menindas. Mereka memberikan penyuluhan diberbagai bidang termasuk kesehatan.Mereka membantu orang-orang fakir miskin di pedesaan.

Kalangan Islamis telah masuk ke berbagai lembaga  profesi di Mesir. Melalui lembaga profesi itu, mereka membentuk berbagai assosiasi, dan membantu rakyat secara luas. Seperti Jamaah Ikhwanul Muslimin memiliki berbagai organisasi profesi di Mesir. Bahkan, di Mesir perguruan-perguruan tinggi, di negeri Spinx itu, organisasi mahasiswanya telah berada di kalangan aktivis Islamis.

Kemenangan Jamaah Ikwan dan Salafi yang menguasai lebih 70 persen suara di parlemen, dan ditambah partai-partai lebih kecil, jumlah kalangan Islamis di parlemen itu,  hampir mencapai 80 persen. Kalangan Nasionalis-Sekuler hanya kurang dari 20 persen total mereka diparlemen.
Kalangan Islamis yang menguasai 80 persen suara di parlemen Mesir, itu berusaha dengan sangat keras, berusaha mengubah konstitusi Mesir, dan memasukkan klausul 176, ayat II, yang menjadikan syariah Islam, sebagai sumber hukum tertinggi di Mesir. Sehingga, kalangan Islamis mempunyai dasar hukum dalam usahanya menegakkan syariah Islam di Mesir, yang tidak diwujudkan oleh negara. Disinilah letak terjadinya pertarungan dan perang antara kaum Islamis dengan nasionalis-sekuler.

Kalangan Islamis itu, sepanjang sejarah Mesir, selalu mereka berhadap-hadapan dengan penguasa Mesir, yang berpaham nasionalis-sekuler. Sepanjang sejarah, kalangan Islamis terus berperang dengan para penguasa nasionalis sekuler, yang menjadi alat dan bagian dari para penjajah. Kalangan nasionalis sekuler, mereka itu hanya alat dari kepentingan Israel dan Amerika Serikat. Mereka tidak pernah berpihak kepada kepentingna rakyat Mesir.
Sekarang Mursi yang menjadi lambang kalangan Islamis dalam supremasi kekuasaan di Mesir, berusaha dengan sangat keras, segera mengubah seluruh aturan dan hukum, serta berbagai penyimpangan yang menjadi warisan rejim lama, dan telah membuat bangkrut Mesir, baik dari segi politik dan ekonomi.
Sebaliknya, kalangan nasionalis-sekuler hanyalah menjadi bagian subordinasi dari kekuasaan asing, mereka ini terdiri dari militer dan sipil, yang menjadi wakil kepentingan Zionis-Israel dan Amerika Serikat.
Karena itu, orang-orang seperti Raja Farouk, Jendral Najib, Jenderal Gamal Abdul Nasser, Marsekal Anwar Sadat, dan Marsekal  Hosni Mubarak, mereka ini hanyalah pelayan bagi kepentingan Israel dan Barat, yang mendapatkan dukungna massa dari kelangan nasionalis sekuler.
Gerakan dari kalangan nasionalis sekuler sekarang di pimpin Mohammad el-Baradei, yang lama tinggal di Barat, dan menjadi Direktur IAEA (Badan Tenaga Atom Internasional), Sabhi (tokoh Sosialis dan Nasserir), Amri Mousa (mantan menteri luar negeri), dan sejumlah tokoh lainnya, yang berusaha menggagalkan Mursi yang mewakili dari kalangan Islamis, yang sekarang berkuasa.

Sesudah Mursi berkuasa mereka takut akan kehilangan pengaruhnya, dan menjadi kelompok marginal di Mesir. Sekarang mereka bersatu padu melawan pemerintahan Islami di bawah Mursi. Mereka kalangan nasionalis-sekuler menggerakan kekuatannya yang menguasai lapangan Tahrir Square, dan ingin menjatuhkan pemerintahan Mursi. Karena mereka takut tegaknya prinsip-prinsip Islam di Mesir.

Menghadapi tantangan kalangan nasionalis-sekuler itu, Presiden Mohamed Morsy berbicara di hadapan ratusan ribu pendukungnya di luar istana presiden, sembari mengatakan, "Jangan khawatir," katanya."Mari kita bergerak bersama ke fase baru", tambah Mursi.

Mesir sudah pernah dipimpin para tokoh nasionalis-sekuler dan negeri itu menjadi "jembel", dan "peminta-minta sedekah" dari Amerika. Sekarang berusaha ingin bebas, dan tidak tergantung dengan negara manapun, dan bisa menjalankan politik luar negeri Mesir, yang tidak tergantung oleh negara manapun.
Mursi telah berperan secara regional, seperti mengatasi agresi militer Zionis-Israel terhadap rakyat Gaza. Semuanya itu berkat dari usaha-usaha yang sangat gigih dan komitmen yang tinggi dari pemimpin Mesir, Mohammad Mursi.
Sekarang Mursi menghadapi tantangan dari kalangan nasionalis-sekuler yang tidak suka terhadap Islam. Mereka dengan dalih kebebasan ingin mengakhiri pemerintahan Mursi, yang dianggap akan menghilangkan kebebasan. Wallahu'alam. 


Cerita Wortel, Telur, dan Kopi


Seorang anak mengeluh kepada ayahnya mengenai kehidupannya dan menanyakan mengapa hidup ini terasa begitu berat baginya. Ia tidak tahu bagaimana cara menghadapinya dan hampir menyerah. Ia sudah lelah untuk berjuang. Seperti setiap kali masalah selesai, pasti muncul masalah-masalah lainnya.

Ayahnya seorang koki, membawanya ke dapur. Ia mengisi panci dengan air dan meletakkanya di atas api.

setelah air di panci-panci itu mendidih. Ia menaruh wortel di panci pertama, telur di panci kedua, dan kopi di panci ketiga. Ia membiarkannya endidih tanpa kata-kata. Si anak bungkam menunggu dengan tidak sabar, menunggu apa yang dilakukan oleh ayahnya. selang 20 menit, sang ayah kemudian mematikan api.

Sang ayah kemudian menyisihkan wortel dan kemudian menaruhnya di dalam mangkok. kemudian telur di mangkok yang kedua, dan kopi di mangkok yang ketiga. 

lalu, ia bertanya kepada anaknya :
apa yang kamu lihat nak?? wortel, telur, dan kopi jawab si anak. Ayahnya mendekat dan mengajaknya merasakan wortel itu. Ia melakukan dan merasakan bahwa wortel itu terasa lunak. Ayahnya juga memintanya mengambil dan memecahkan telur itu. Setelah memecahkan kulitnya, Ia mendapati telur yang sudah mengeras.

Terakhir, ia meminta anaknya mencicipi kopi . Ia tersenyum ketika menikmati kopi dengan aroma yang khas.  Setelah itu, si Anak bertanya "Apa arti semua ini, Ayah?

Ayahnya menerangkan bahwa ketiganya telah menghadapi kesulitan yang sama, melalui proses perebusan, tapi masing-masing menunjukkan reaksi yang berbeda.

Wortel sebelum direbus kuat, keras, dan sukar dipatahkan. Tetapi setelah direbus, wortel menjadi lembut dan lunak. Telur sebelumnya mudah pecah, cangkang tipisnya melindungi isinya yang berupa cairan.  Tetapi setelah direbus, ia menjadi keras. Sedangkan bubuk kopi mengalami perubahan yang unik. Setelah berada dalam rebusan air, bubuk kopi mengubah air tersebut.

Kamu termasuk yang mana? Kata Sang Ayah.  “Ketiak kesulitan mendatangimu bagaimana kau menghadapinya? Apakah kamu wortel, telur, atau kopi? Apakah kamu adalah wortel yang kelihatan keras. Tetapi setelah ada penderitaan dan kesulitan kamu menyerah, menjadi lunak dan kehilangan kekuatanmu?

Apakah kamu telur? Yang awalnya meiliki hati yang lembut dengan jiwa yang dinamis? Namun setelah adanya kematian, patah hati, perceraian, atau pemecatan maka hatimu menjadi keras dan kaku.

Ataukah kamu menjadi bubuk kopi? Ketika keadaan menjadi semakin buruk, kamu akan menjadi semakin baik dan membuat keadaan sekitar mu juga semakin membaik.”

“Ada Raksasa Dalam Setiap Orang Dan Tidak Ada Satupun Yanag Mampuh Menahan Raksasa Itu Kecuali Raksasa Itu Menahan Dirinya Sendiri”

DESAKU

Beti adalah sebuah desa kecil yang ada di kabupaten ogan ilir, tepatnya kecamatan Indralaya Selatan. walaupun letaknya cukup strategis tapi desa ini mungkin tidak banyak diketahui dengan kata lain kepopulerannya masih kurang. mungkin memang karena jumlah penduduknya yang kecil sehingga outputnya pun masih sangat terbatas.
Sebagian besar penduduk di desa ini bekerja sebagai pedagang. Mereka berdagang di pasar mingguan, setiap hari berpindah dari suatu desa ke desa lain sesuai dengan hari pasar desa-desa tersebut. Beti juga memilliki lahan persawahan. Jenis sawah yang ada disana berupa sawah tada hujan. Lahan persawahan ini menghasilkan Padi sebagai jenis tanaman utama, dan kadang-kadang juga ada jagung dan kacang tanah yang ditanam di sekeliling lahan sawah padi.
Karena berupa sawah jenis tada hujan, pertanian di desa ini sangat bergantung pada cuaca dan musim. Pada saat seperti sekarang, persawahan di daerah ini sangat tidak produktif. hal ini dikarenakan cuaca dan musim yang tidak menentu. Dalam cuaca yang normal saja, panen hanya dapat dilakukan sekali dalam setahun. Jika musim yang terjadi seperti sekarang, masyarakat tidak dapat panen, padi yang ditanam keburu terendam air atau juga sebaliknya mengalami kekeringan.

Hukum Merayakan Malam Nishfu Sya'ban dan Puasa Pada Siangnya


Oleh: Badrul Tamam
Al-Hamdulillah, segala puji milik Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam semoga terlimpah kepada baginda Rasulillah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, keluarga dan para sahabatnya.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
 “Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridai Islam itu jadi agama bagimu.” (QS. Al-Maidah: 3)
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ
"Apakah mereka mempunyai sembahan-sembahan selain Allah yang mensyariatkan untuk mereka agama yang tidak diizinkan Allah?" (QS. Al-Syuura: 21)
Dalam Shahihain, dari 'Aisyah Radhiyallahu 'Anha, dari NabiShallallahu 'Alaihi Wasallam: "Siapa yang mengada-adakan perkara baru dalam urusan kami ini yang bukan bagian darinya, maka ia tertolak."
Dan dalam Shahih Muslim, dari Jabir Radhiyallahu 'Anhu, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda dalam khutbah Jum'at: "Amma Ba'du: sesugguhnya sebaik-baik perkataan adalah Kitabullah, sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad –Shallallahu 'Alaihi Wasallam-, dan seburuk-buruk urusan (Islam) adalah yang diada-adakan. Maka setiap perkara bid'ah adalah sesat."
Banyak sekali ayat dan hadits yang semakna dengan ini. Semuanya menunjukkan dengan jelas, Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menjadikan lengkap ajaran Islam untuk umat ini dan telah menyempurnakan nikmat-Nya untuk mereka. Sehingga tidaklah diwafatkan Nabi-Nya 'Alaihis Shalaatu Wassalam kecuali setelah benar-benar menyampaikan semua risalah dan menerangkan syariat Allah –baik yang berbentuk perkataan dan perbuatan- kepada umat ini.
Kemudian Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam menjelaskan, setiap perkara yang dibuat-buat manusia sesudah beliau lalu dinisbatkan kepada Islam –baik yang berbentuk perkataan dan perbuatan- maka itu adalah bid'ah. Dan setiap bid'ah tertolak, yakni dikembalikan kepada pembuatnya, walaupun niatnya baik.
Para sahabat Nabi ridhwanullah 'Alaihim benar-benar memahami persoalan ini. Begitu juga ulama-ulama sesudah mereka. Semuanya mengingkari perkara bid'ah dan memperingatkan umat dari bahayanya. Sebagian ulama sangat konsen terhadap sunnah dan mengingkari perkara bid'ah, seperti Ibnu Wadhdhah, Imam al-Thurthusyi, Abu Syamah, dan ulama lainnya.
. . . setiap perkara yang dibuat-buat manusia sesudah beliau Shallallahu 'Alaihi Wasallam lalu dinisbatkan kepada Islam maka itu adalah bid'ah. Dan setiap bid'ah tertolak, yakni dikembalikan kepada pembuatnya, walaupun niatnya baik. . .
Di antara perkara bid'ah yang dibuat orang adalah perayaan malam Nishfu Sya'ban dengan mendirikan shalat khusus –biasa disebut shalat Bara'ah- dan mengistimewakan siangnya dengan puasa. Padahal, tidak ada dalil shahih yang bisa dijadikan sandaran amal ini. Terdapat beberapa dalil yang menerangkan keutamaan malam nishfu Sya'ban, tapi statusnya didhaifkan oleh mayoritas ulama. Di antaranya;  
Dari Ali bin Abi Thalib Radliyallahu 'Anhu secara marfu', berkata,
إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا
"Apabila tiba malam nishfu Sya'ban maka berdirilah shalat pada malam harinya dan berpuasalah pada siang harinya." (HR. Ibnu Majah dalam Sunannya no. 1388, dan ini adalah hadits Maudlu'. Syaikh Al-Albani mengatakan dalam Dhaif Sunan Ibni Majah, "Lemah sekali atau maudlu –palsu-" no. 1388, juga dalam Al-Misykah no. 1308, Al-Dhaifah no. 2132)
Hadits 'Aisyah Radhiyallahu 'Anha, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda kepadanya:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ
"Sesungguhnya Allah turun ke langit dunia pada malam Nishfu Sya'ban, lalu Dia akan mengampuni umatku lebih dari jumlah bulu domba yang digembalakan Bani Kalb." (HR. Ibn Majah no. 1389 dan al-Tirmidzi no. 670. Syaikh al-Albani mendhaifkannya dalam Dhaif Sunan Ibni Majah no. 295 dan Dhaif al-Jami' al-Shaghir no. 1761)
Kesimpulannya, bahwa perkara-perkara ini tidak diterangkan oleh hadits ataupun atsar kecuali dari jalur yang lemah dan maudhu'.
Al-Hafidz Ibnu Dahiyyah berkata, "Ahli Ta'dil dan Tajrih berkata, "Tidak ada hadits shahih yang menerangkan tentang Nishfu Sya'ban. Wahai Hamba-hamba Allah berhati-hatilah dari para pemalsu yang akan meriwayatkan sebuah hadits untuk kalian yang dipasarkan untuk kebaikan. Mengamalkan kebaikan seharusnya dengan sesuatu yang disyariatkan dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam. Apabila telah nyata bahwa dia berdusta maka telah keluar dari yang disyariatkan, maka penggunanya telah menjadi pembantu syetan karena menggunakan hadits atas nama Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam yang tidak pernah Allah turunkan keterangan tentangnya." (Al-Ba'its 'ala Inkar al Bida' wa Al-Hawadits, Ibu Syamah al-Maqdisi, hal. 127)
Fatwa Syaikh Abdul Aziz bin Baaz
Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah pernah ditanya tentang malam nishfu Sya'ban? Apakah ada shalat khusus di dalamnya?
Beliau menjawab, "Malam Nishfu Sya'ban, tidak ada hadits shahih yang menerangkannya. Semua hadits yang menyebutkan tentang keutamaan di dalamnya adalah maudhu' (palsu) dan lemah yang tidak memiliki sumber. Malam itu tidak memiliki keistimewaan (kekhususan), baik dengan membaca sesuatu, tidak pula shalat khusus dan berjama'ah. . Dan apa yang disebutkan oleh sebagian ulama bahwa malam tersebut memiliki keistimewaan adalah pendapat yang lemah, karenanya tidak boleh diistimewakan dengan sesuatu. Ini adalah yang benar, semoga Allah melimpahkan taufiq-Nya kepada kita." Selesai fatwa, Wallahu Ta'ala A'lam.  [PurWD/voa-islam.com]

sumber : klik disini

Hidup Jangan Tertidur

untuk dapat enikmati hidup, hal terpenting yang perlu Anda lakukan adalah menjadi SADAR.
inti kepeminpinan adalah sadar, inti spiritualitas juga adalah kesadaran., bahkan inti mencintai juga adalah sadar.
banyak orang yang menjalani kehidupan ini dengan "tertidur". Mereka lahir, tumbuh, menikah, mencari nafkah, membesakan anak, dan akhirnya meninggal dalam keadaan tertidur.

analoginya adalah seperti orang yang terkena hionotis,.
Anda tau dimana menyimpan uang?
Anda pun tau persis berapa PIN Anda. dan Andapun menyerahkan uang Anda kepada orang yang tidak dikenal.
Anda tau, tapi Anda  tidak sadar.
Karea itu Anda bergerak bagai robot-robot yang dikendalikan oleh orang lain, lingkungan, jabatan, uang dan harta benda, dan lain-lain.

sebagai manusia,
yang katanya dibekali dengan akal pikiran yang menyebabkan ia menjadi nakhluk yang paling tinggi drajatnya, tidak mungkin kita akan terus berada dan hidup di bawah bayang-bayang mimpi yang tak kunjung menjadi nyata.

Sahabat,.
hidup kita berjalan terus ke depan,
apa yang kita putuskan hari ini, apa yang kita alkukan hari ini akan menjadi sebab atas apa yang akan kita dapatkan di kemudian hari,.

kadang,.
keadaan tak selalu indah, tak selalu menyenangkan, tak selalu enak untuk dirasakan,.
namun lagi kita perlu ingat,.
SADAR,.
hidup kita berjalan ke depan,.
bila kita pernah mengalami kegagalan, maka itu bukanlah alasan kita untuk berhenti atau menyerah,.
tapi kegagalan itu adalah sebuah kemunduran,.
iya benar, kemunduran kita,.
kemunduran yang merupakan sebuah tolakan,.
ibarat seorang pelompat jauh,..
ia tidak akan pernah bisa melompat dengan sempurna tanapa pernah mengambil tolakan dengan mundur ke belakang dan berlari sekencang-kencangnya untuk sebuah lompatan sempurna itu,.


kegagalan,..
itu hanya sebuah kata,
tak pantas sedikitpun menyebabkan kita bersedih, menangis,

biarkanlah mereka maju ke depan,.
tapi, kita akan buktikan pada mereka bahwa kita mundur bukan kalah,.
tapi mundur untuk mengambil tolakan agar dapat berlari dan melompati mereka yang telah hanya maju dengan congkaknya.

tapi kegagalan, adalah sebuah semangat baru,.
let's go on the life,.
our life is in the future,.
and it's depended on what we plan and do today,.


Kebahagiaan Hari Ini

sungguh hari yang sangat luar biasa,.
minggu 22 April 2012.

hari ini,
karena ada suatu hal yang harus diselesaikan,
aq dan ayuk ku (mbak ku) mendatangi desa yang letaknya nan jauh disana,.
ini kedatangan kami untuk pertama kalinya,.

untuk menjangkau desa itu,
kami meninggalkan motor di desa seberang, karena terpisah dengan anak sungai musi,.

kami pun naik perahu kecil menuju desa seberang,.
lalu menuju rumah target untuk membicarakan sesuatu,.

singkat kata, singkat cerita,.
urusan kami selesai kami lalu turun dan berjalan menuju pulang.

ketika kami berjalan di desa itu,.
ternyata kami disapa oleh penduduk sana, yang kebetulan sedang bercengkrama Ibu2 dan Bapak2,.
kira2 percakapannya gini :

ibu :  hei, adek dari mano?
kami : dari rumah mang **** buk?
ibu : nak balek yo?
kami : iya buk
ibu : balek kemano ?
kami : balek ke Beti buk
ibu : ooo,.. kamu ni pasti anaknyo Alm. Koteng* ye,.. (*nama kecil Bapak ku)
kami : iyo buk, dang jolah nian. kenal yo buk samo Bapak kami?
Ibu : iyo, kawan sekolah dulu. pantesan mirip nian adek ini (sambil menunjuk aq) cak Koteng masih mudo dulu. batang2nyo* (*perawakan), belagak-belagaknyo* (*gantengnya). mirip nian.
Aq : Alhamdulillah kalu mirip, berarti nurun belagaknyo,.
      : hahah,.. sambil ketawo mencoba akrab. yosudah  buk e, kami nak permisi balek dulu.
Ibu  : ohw iyo, lajulah, ati2 yo,..
kami : iyo buk, assalamu'alaikum,...
>>>>
percakapan itu lengkapnya berisi bahwa ;
ibu itu sudah lebih dari 10 tahun tidak datang ke desa kami,.
sudah tidak pernah ketemu dengan bapak kecuali di masa remajanya,.
dan,. bercerita bahwa Alm adalah orang yang baik, Ganteng, dsb yg baek2,.
Alhadulilah,...
dan lagi,.. dia membuatku terkejut, ketika dia bisa menebak kalau aq adalah anaknya Bapakku,.


orang mungkin tidak mengerti letak bahagianya dari cerita ini,.
hanya aq yang biso merasakan,..

adalah ketika orang yang sama sekali belum pernah bertemu kita,
sama sekali tidak pernah datang ke desa kita lebih dari sepuluh tahun,
yang hanya mengenal Bapak kita semasa kecilnya dulu,.
bisa menerka bahwa aku adalah anak dari Bapak ku,.
dikatakan mirip dengan Bapak ku,.
sungguh kebanggaan yang sangat luar biasa,..

Aku mirip dengan Bapak ku,.
Love u Bak,.
semoga Engkau berada di tempat yang Terbaik di sisi Allah SWT,.

semoga Aku bisa sepertimu,.


Hidup Tak Untuk Mengeluh

i love living life,.
sebuah kalimat pendek sarat makna dari seorang motivasi tingkat dunia Nick Vuijicic,
thanx 4 your words,.

now, let me say my words,.

i love living life,.
menarik,. bentuk yang pas untuk menggambarkan hal  yang luar biasa dari suatu bentuk "self motivation"
bentuk kekuatan yang paling bertenaga adalah berasal dari dalam diri,.

manusia adalah makhluk yang dilengkapi dengan kesempurnaan sebuah penciptaan yang sangat luar biasa,
seorang yang merasakan lelah, akan mengalami rasa kantuk yang bertujuan untuk mengistirahatkan tubuh dan mengembalikan tenaga yang telah kita keluarkan.
seseorang yang terluka, akan mengalami pendarahan guna menutup luka itu. darah yang keluar dari tubuh akan mengering kemudian membentuk jaringan-jaringan baru yang membuat luka kita menjadi sembuh.
seseorang yang kelelahan, kehabisan tenaga ketika ia tengah berjuang dengan tenaga ekstra misalnya mendaki gunung. akan menghadapi pilihan berjuang, bertahan atau menyerah,. di saat genting seperti itu, seseorang harus memutuskan untuk bertahan dan berjuang jika harus selamat dari ancaman-ancaman yang ada. di saat yang sama, ketika tubuh memerlukan tenaga ekstra, tubuh kita ternyata telah menyimpannya untuk kita. jaringan lemak dan gula yang tersimpan akan digunakan sebagai sumber untuk menghasilkan tenaga ekstra untuk kita.
itulah sedikit contoh tentang bagaimana kuatnya tubuh manusia,.

sebenarnya,.
bukan hanya tubuh, tapi juga pikiran,
manusia dilengkapi dengan sesuatu yang menyebabkan manusia menjadi makhluk yang paling sempurna dibandingkan dengan makhluk-makhluk lain.


to be continued...


Pengikut

Facebook Twitter RSS